viernes, 19 de marzo de 2021

Los baños almohades del Bar Giralda (1): la sala fría.

 

Hace unos días los sevillanos tuvimos una primera oportunidad de ver y disfrutar, visualmente hablando, de la restauración del interior del Bar Giralda (calle Mateos Gago, 1) y de lo que estas salas escondían: un hamman almohade, unos baños públicos datados en el siglo XII y que, según reza en una inscripción colocada en el suelo de la sala de agua templada, fue edificado durante el califato de Abu Yacub entre los años 1163-1184, pocos años antes de que el mismo califa mandara levantar también el nuevo alminar de la mezquita, una torre que hoy conocemos como Giralda.

Diversos historiadores habían documentado la existencia de este chaman desde el siglo XII, aunque ha sido ahora cuando se han recuperado todas las estructuras. 

La importancia de este descubrimiento radica en que estos baños, que sería uno de los muchos que habría en la Sevilla islámica, conservan casi el 90% de su decoración. Se trata de un hecho insólito en toda la Península Ibérica.

El salón principal del Bar Giralda era la sala templada del hamman, la más amplia y lujosa, aunque tanto la cúpula como los arcos, que originariamente serían de herradura, fueron alterados en intervenciones realizadas en el siglo XVII. 

También se conserva la sala fría aunque reducida en longitud, que guarda el acceso original al hammam, que era por la actual calle Don Remondo. 


De la sala caliente, desgraciadamente, tan sólo ha perdurado un arco. Los restauradores han realizado un delicado, minucioso y lucido trabajo para consolidar la decoración de los baños. Han salido a la luz hasta 88 luceras, un número muy elevado. Para una segunda fase queda sacar a la luz todas esas pinturas que se encuentran bajo los enlucidos de cal. 

A principios del siglo XX el edificio donde se encuentra fue objeto de una remodelación a fin de convertirlo en un hotel y desde entonces se decidió ocultar el hamán para preservarlo.


No existe mucha historiografía al respecto de los baños aunque algunas fuentes sí revelan su existencia. La remodelación del local en 1928 por el arquitecto Vicente Traver, para convertirlo en hotel había permitido la buena conservación de la inicial construcción.

El testimonio más antiguo, es del poeta e historiador Rodrigo Caro (1573-1647) donde en 1634, describe que perseveran allí “señales de que fue un baño, y algunos quieren decir que es parte de él la bóveda que se ve al entrar por la Borceguinería, pero no parecen aquellos edificios de baños sino reliquias de algún circo o anfiteatro”. 

A finales del siglo XIX, el escritor e historiador del arte, José Gestoso (1852-1917) y el arquitecto Leopoldo Torres Balbás (1888-1960) sí concretan que se trata de restos de un baño musulmán.

La entrada a los baños se hace desde el exterior del edificio queda a la calle Mateos Gago y se accede directamente a la sala de agua fría.





Una vez completada la visita a la sala de agua fría de los baños almohades, atravesamos esta puerta para disfrutar de la maravillosa sala de agua templada. 

lunes, 8 de marzo de 2021

La Cuaresma en San Antonio Abad.

 

Fue el pasado sábado un día de especial afluencia de personas en la iglesia de San Antonio Abad. Razones había desde luego. 

Ya tenía ganas de disfrutar de los trabajos de restauración de los frescos que decoran la bóveda y algunas paredes del templo cuya finalización estuvo a final del año 2019 y que no pude visitar entonces. Mi sorpresa fue encontrarme un templo renovado, con más luz y, por supuesto, más hermoso y acogedor.

Pero una vez que estamos en san Antonio Abad, no podemos hacer una visita sin mostrarnos a las santas imágenes de la Hermandad del Silencio. 

Nuestro Padre Jesús Nazareno estaba en el altar sobre peana y abrazando la archiconocida cruz que soporta cada madrugá de la semana santa.

En la nave contigua, en el retablo, se encuentran las imágenes de María Santísima de la Concepción acompañada de San Juan Evangelista.





lunes, 28 de diciembre de 2020

El belén de la Casa Fabiola.



La Casa Fabiola abrió sus puertas hasta el 5 de enero para presentar su gran exposición de figuras napolitanas del conocido escultor italiano Ulderico Pinfildi, de la colección de arte Mariano Bellver.


El estilo napolitano se caracteriza principalmente porque figuras representan los modelos del siglo XVIII tan extendidos, y reflejan los diferentes tipos y personajes de la sociedad de la época. 


Lo más curioso de los belenes napolitanos es que intentan captar la vida de la ciudad, y tanto esfuerzo se dedica a la tienda del pescadero, del que vende piezas de vidrio, de la lotera, del que vende cuadritos de devoción… como al portal. Y no sólo al personaje, sino a cada uno de los infinitos detalles que forman parte de su establecimiento.


A mediados del siglo XVIII llegó a Nápoles una embajada del sultán otomano. El embajador, Hagi Hussein Effendi, fue recibido por Carlos VII de Nápoles (que unos años después vendría a España a reinar con el nombre de Carlos III), y parece que todo el mundo quedó fascinado por el lujo de aquellos turcos. Tanto, que a partir de entonces se incorporaron al belén esos maravillosos músicos que acompañan el fastuoso cortejo de los Reyes Magos y que visten exactamente igual que aquellos emisarios.











viernes, 25 de diciembre de 2020

Gracias un millón de veces.

 

En estos días en que todo el mundo habla del hecho histórico de la conjunción planetaria de Júpiter y Saturno y de la posibilidad de que este mismo hecho astronómico pudiera ser el origen de la bíblica estrella de Belén hace dos mil y pico de años, en este pequeño rincón digital que es el blog Sevilla Daily Photo también han coincido dos hechos históricos de gran relevancia para los que trabajamos y nos divertimos con él.

Por un lado, cada 25 de diciembre cumplimos años, hoy por tanto, si nacimos el 25 de diciembre de 2008, cumplimos doce años en la red. Pero por otro lado, también en el día de hoy alcanzamos la cifra redonda de un millón de visitantes únicos a nuestro blog, algo que ni en el mejor de los sueños hubiéramos soñado hace doce años.

La primera entrada del blog fue "Y Dios creó a Sevilla" en la que, con la colaboración del comienzo del libro del Génesis, pusimos la primera piedra de las casi dos mil trescientas entradas que hemos redactado durante estos años. La última, publicada sólo hace sólo unos días fue "El Corral Herrera" donde hablábamos de un rincón escondido del barrio de Triana. 

En el ínterim hemos dado un repaso general a todos los monumentos importantes de la ciudad y a muchos de los pequeños detalles que se nos pasan desapercibidos en el día a día, unas veces con mayor acierto que otras (de hecho hemos recibido innumerables correcciones de nuestros lectores que nos han servido para aprender).

Nuestro agradecimiento es y debe ser millonario, tanto como personas pasaron por esta página para leer nuestros textos y visualizar nuestras imágenes sevillanas.

Esto nos autoobliga a seguir trabajando con mayor dedicación aún si cabe para poder seguir contando con vuestra confianza.

Muchísimas gracias. Un millón de gracias.

martes, 22 de diciembre de 2020

El Corral Herrera, en Triana.

 

Es Sevilla una ciudad muy prolífica en cuanto a la creación de corrales de vecinos. Son múltiples los ejemplos que nos han sido legados en nuestros días y conservados para su uso y disfrute de los sevillanos. Ya en estas páginas hemos hablado en otras ocasiones del Corral del Coliseo o del Corral del Conde como ejemplos del corral sevillano donde los vecinos formaban una comunidad allá por los siglos XVIII y XIX.

Sin embargo, quizá sea Triana el barrio que más ejemplos de corrales vecinales desarrolló y que, afortunadamente, también supo conservar, adecentar y hacerlos habitables y visitables. Tenemos los ejemplos del Patio o Corral de las Flores en la calle Castilla; del Corral de la Encarnación en Pagés del Corro, a pocos pasos del corral al que nos referimos en el día de hoy; o del corral que recibe el sugerente nombre de la Cerca Hermosa.

A estos corrales se une el Corral Herrera que podemos admirar en el 111 de Pagés del Corro, junto al colegio José María del Campo, siendo el más moderno de todos los mencionados.

El Corral Herrera, que actualmente es de propiedad privada, fue construido en 1909 para dar cobijo a 15 familias y más de cien personas. Fue adquirido en 1986 y posteriormente restaurado en 1995, tal como indica un gran azulejo en la entrada, por sus propietarios Don Antonio Jiménez Ligero y Doña Paquita Ligero Gil. 

El corral está totalmente restaurado y adaptado para domicilio con todas las comodidades del mundo actual. El centro del corral está dominado con un estrecho patio de luz decorado a la manera sevillana con cerámicas, macetas, candiles de forja, carteles de fiestas populares y dos retablos cerámicos que dan protección divina a los vecinos, se traba de Santa Rosa de Lima en la planta baja y Nuestro Señor del Gran Poder en la planta superior.











domingo, 29 de noviembre de 2020

Una forma de ser útil a los alumnos andaluces.

 


Hace unos días recibí una amable petición de uso de una de las fotografías que hemos publicado en nuestro blog durante los diez años que llevamos presentando curiosidades de nuestra ciudad.

En este caso se trata de una editorial de libros de texto, Oxford University Press, quien pretende publicar un detalle del Corral del Coliseo en la edición andaluza del libro de Lengua y Literatura de 2º curso de secundaria.



No es la primera vez que un medio de comunicación o editorial nos solicita alguna foto para publicar y lo hace siguiendo las normas que en el mismo blog publicamos para proteger el copyright de las mismas. 

Normalmente, si se hace con respeto al blog y a nuestro nombre, solemos autorizar la publicación de la misma aunque, como en este último caso, tenga cierto carácter comercial. El interés por ser útil y por dar a conocer nuestra ciudad es más valioso para nosotros en este caso que el mero interés económico.



La foto fue publicada el 20 de julio de 2009 en este enlace: http://sevilladailyphoto.blogspot.com/2009/07/el-corral-del-coliseo.html

jueves, 1 de octubre de 2020

La calle Virgen Dolorosa del Carmen,

 

Una de las calles que confluyen en la famosa calle Relator lleva el nombre de Virgen Dolorosa del Carmen desde 1997 en honor a la virgen titular de la Hermandad Carmelita de las Maravillas de María y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Paz y Nuestra Señora del Carmen en sus Misterios Dolorosos de Sevilla.

En la esquina de esta confluencia podemos ver un retablo cerámico pintado por el artista Emilio Sánchez Palacios de unos setenta y cinco centímetros de alto por sesenta de ancho, acompañado por un azulejo en el que se puede leer el texto siguiente:

Esta calle se rotuló
el día 22 de noviembre
de 1997, por acuerdo
del pleno del Excelentísimo Ayuntamiento
de Sevilla, siendo Alcaldesa la Excma. Sra.
Doña Soledad Becerril Bustamante y
Concejal Delegado del Distrito
Casco Antiguo el Iltmo.
Sr. D. Manuel García García.
La Junta de Gobierno.