La torre de la Iglesia de la Caridad (4): cara sur

La cara de poniente de la torre de la Iglesia de la Caridad es la que dirige su visión hacia la propia iglesia y al hospital.

La torre de la Iglesia de la Caridad (3): lado de poniente.

La cara de poniente de la torre de la Iglesia de la Caridad es la que se enfrenta al edificio del Teatro de la Maestranza en su parte posterior.

La torre de la Iglesia de la Caridad (2): cara norte.

La cara norte de la torre de la Iglesia de la Caridad es la que tiene de frente al edificio de las Atarazanas. La parte visible es la de los penúltimo y último cuerpos.
La torre es de estilo barroco y planta cuadrangular, se estructura la zona de campanario mediante arcos semicirculares encuadrados con pilastras decoradas con bolas de cerámica, y se cubre con chapitel mixtilíneo rematado por una cruz.

La torre de la Iglesia de la Caridad (1): su historia.

Los últimos cuerpos de la torre dela Iglesia de la Caridad tiene unos tesoros ocultos en forma de retablos cerámicos que desde la propia calle son difíciles de adivinar. Vamos a intentar mostrarles estos retablos con excepción de los de la cara este de la torre por ser imposible fotografiarlos desde mi posición.

Para entrar en cuestión me van a permitir que les muestre un texto de Teodoro Falcón Márquez donde marca la historia y la autoría de dicha torre.

"La torre, ubicada en la cabecera de la Iglesia de la Caridad, lado del Evangelio, la única evidencia que existía era la fecha de 1721 que consta en uno de los azulejos que la decoran. En el proyecto inicial del templo figuraba una espadaña sobre la fachada, como la que tenía la primitiva ermita de San Jorge ubicada en este solar. De esta espadaña se conserva un proyecto en el Archivo General de Simancas. En fecha que desconocemos se construyó una torre, en otro lugar del que ocupa hoy, a Jaque pertenece la campana actual, realizada por Ildefonso Méndez y fechada en 1696.7 La torre actual había sido atribuida a Pedro López del Valle y a Diego Antonio Díaz.

Nuestra aportación ahora es que la torre de esta iglesia fue proyectada por Leonardo de Figueroa, conjuntamente con Francisco Martín. A causa de que la primitiva torre amenazaba ruina, el Hermano Mayor, Juan Bautista Cavaleri, informó en Cabildo de 12 de enero de 1721 que estos dos maestros presentaron planta y alzado de una nueva torre. Se buscó entonces un nuevo emplazamiento que es el actual. El coste previsto fue de mil ducados. A partir de entonces se pidieron limosnas para sufragar los gastos. Las obras concluyeron en octubre de ese año, siendo el coste definitivo 19.015 reales devellón. 

Con respecto a Francisco Martín las escasas referencias documentales que poseemos es que en 1721, en calidad de maestro mayor de obras de este hospital, presentó un presupuesto, junto con otros maestros, para la construcción de la capilla de San Telmo, que ejecutó a la baja Leonardo de Figueroa. Años antes, en 1712, figuraba como maestro mayor de obras inspeccionando un solar para la Cofradía del Gran Poder.

En cuanto a la intervención aquí de Leonardo de Figueroa podemos sacar las siguientes conclusiones. Se trata de una obra de madurez del arquitecto, cuando tenía algo más de sesenta años. Cuando se construye la torre (1721) estaba al frente de la construcción de la Capilla Sacramental de Santa Catalina y de la Capilla de San Telmo. Al año siguiente tuvo una grave enfermedad, por lo que hizo testamento en 4 de diciembre de 1722. 

Se trata de la primera y única torre documentada del artista, con su caña, cuerpo de campanas y chapitel. Antes y después de esta obra construyó espadañas, como la del convento de San Pablo y campanarios, como los de San Luís y San Telmo. Hay que tener presente que en la única torre en donde figuraba su intervención, la del Salvador, había sido reconstruida por Pedro Romero entre 1687-88. La intervención de Leonardo en 1718-19, junto con sus hijos Matías y Ambrosio, fue en tareas de consolidación y decoración.

En suma, se trata de una notable contribución al patrimonio monumental de Sevilla, en la que Figueroa siguiendo una línea que tenía trazada, realizó un modelo de torre en la que puso de manifiesto su carácter policromo, a base de cal, revestimiento de cerámica vidriada y policromada y decoración escultórica. 

Este modelo de torre muy singular, por su decoración de azulejos y caprichosos remates, tal vez pudo tener como antecedente la de la iglesia de la O, construida por Pedro Romero en 1699, aunque con posterioridad se restauró y remodeló el campanario en 1756, tras el terremoto, tal vez por Pedro de Silva. 

Entre los motivos iconográficos que se advierten a distancia en la torre del hospital, destaca en el banco de la fachada de poniente la fecha de conclusión: AÑO/ DE 1721, y entre el texto la imagen de la Caridad. A su izquierda San Jorge y a la derecha Santa Inés. 

Sobre el arco del campanario el escudo de la Hermandad de la Santa Caridad y en el azulejo superior la Inmaculada. Uno de los cuerpos superiores del chapitel está decorado con esculturas, tal vez los cuatro Padres de la Iglesia."  

La fachada de la Iglesia de la Caridad.

La Hermandad de la Caridad, propietaria de la Iglesia de la Caridad consagrada a San Jorge, construyó este edificio sobre una de las naves de las Atarazanas reales que ocupaban el edifico adjunto.
Su interior es muy barroco y merece un estudio aparte.

San Fernando y San Hermenegildo.

La Iglesia de la Caridad es una de las grandes joyas del barroco sevillano.
En su interior se nos muestran pinturas, esculturas y elementos arquitectónicos de primer nivel artístico, no en vano Murillo, Valdés Leal, Pedro Roldán, su hija Luisa Roldán llamada "La Roldana" o Simón de Pineda ayudaron a completar su interior.
Pero hoy nos vamos a fijar en su exterior, concretamente en dos estatuas que flanquean la puerta de entrada a dicha iglesia.
Estas estatuas representan, a la derecha de la imagen, a San Fernando (Rey Fernado III de Castilla), quien conquistó Sevilla a mediados del siglo XIII; y, a la izquierda, a San Hermenegildo, príncipe visigodo que murió como mártir por abrazar la fe cristiana.
De ambos tenemos buenos ejemplos en la iconografía religiosa de nuestras iglesias. En estos enlaces podemos ver las últimas publicaciones de ambos, San Fernando y San Hermenegildo.
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The Church of the Charity is one of the great jewels of the Sevillian baroque.
In the interior area we can see paintings, sculptures and architectural elements of the first artistic level, not uselessly Murillo, Valdés Leal,  Pedro Roldán, his daughter so called Luisa Roldán or Simón de Pineda helped to complete his interior.
But today we will write about the exterior area, concretely about two statues that flank the door of entry to the above mentioned church.
These statues represent, in the right of the image, to Saint Fernando (King Fernado III of Castile), who conquered Seville in the middle of the 13th century; and, in the left side, to Saint Hermenegildo, visigothic prince that died as martyr for embracing the Christian faith.
Of both we have good examples in the religious iconography of our churches.
In these links we can see the last publications of both,  San Fernando and San Hermenegildo .

¡Tan cerca y tan lejos!

La Iglesia de la Caridad es una de las más bellas de nuestra ciudad. Está situada junto al teatro de la maestranza y a dos pasos del río.
En el primer plano de la foto identificamos parte de su fachada con su campanario blanco con remates en azulejos multicolores.
Sin embargo, en un segundo plano aparece la parte alta de la torre de la Catedral, la Giralda coronada por el Giraldillo.
Aunque ambas parecen estar muy cerca una de la otra, la realidad es que la distancia entre ellas es considerable. Sin embargo, la perspectiva nos la unen en una visión única.
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The Charity´s Church is one of the most beautiful church in our city. It is placed close to the Maestranza Theatre and it is two steps long from the river.
In the first plane of the photo we identify part of its front wall with the white belfry with auctions in multicolored ceramic.
Nevertheless, in a back place it appears the top part of the tower of the Cathedral, the Giralda crowned by the Giraldillo.
Though both seem to be closely next one of other one, the reality is that the distance between them is large.
Nevertheless, the perspective join them in the only vision.