La Iglesia de San Ildefonso (4): el grutesco de la gárgola.

Este grutesco a modo de gárgola está colocado en la fachada principal de la iglesia sobre el flanco derecho de la fachada principal. Es, quizá, uno de los elementos menos conocidos de la misma a pesar de estar a la vista de todos.

Este grutesco no es más que la decoración de la arte inferior de un desagüe del agua que proviene de la apertura aérea que existe entre la torre derecha de la fachada y el edificio colindante, apertura que sirve como palomar para las cientos de palomas que sobrevuelan el aire de la Plaza de San Ildefonso.

La Iglesia de San Ildefonso (3): las torre gemelas.

La Iglesia de San Ildefonso es la única iglesia de Sevilla que tiene dos torre gemelas. Estas torres, además, y como no podía ser menos, siguen las directrices neoclásicas que impulsaron el estilo de este templo.

Las torres tienen cuatro cuerpos bien diferenciados. El inferior que es el mayor, es de base cuadrada y no tienen especiales elementos decorativos de interés a excepción de algunas ventanas de forma circular. Finalizando este cuerpo de la torre destaca el amplio dintel que sirve de soporte al resto de la torre.

El segundo cuerpo es de forma cuadrada, aunque empieza a adivinarse la forma octogonal del siguiente cuerpo. Aquí podemos ver cuatro balcones de mármol blanco que sirven de mirador. En los lados más pequeños vemos unas columnas marmóreas de estilo dórico.

El tercer cuerpo es de forma octogonal con ocho ventanas y ocho columnas con capiteles corintios. Otros doce jarrones de piedra adornan la parte exterior de esta parte de la torre.
Finalmente, el último cuerpo es de forma redonda y está coronada por una pequeña cúpla semicircular, una linterna y un cruz de hierro sobre una veleta.

La Iglesia de San Ildefonso (2): la fachada principal.

Como decíamos en el post anterior, la iglesia de San Ildefonso tienen un marcado estilo neolásico, aunque los estudiosos descubren ciertos elementos barrocos por influencia de la afamada familia Figueroa, maestros de arquitectos que dejaron una gran impronta en la ciudad.

La fachada principal está enmarcada por dos altas torres y su cuerpo principal lo encontramos tras una verja de hierro y un atrio con acceso para minusválidos.

Esta fachada está dividida en dos cuerpos. El primero de ellos tienen en el centro una gran puerta de madera que permite el acceso al interior. A ambos lados encontramos con sendas parejas de columnas de mármol y de estilo dórico (las volutas son muy sencillas como indica este estilo clásico). Las columnas están soportadas por pedestales pétreos.

Las columnas soportan un dintel sobre el que se asienta el siguiente cuerpo de la fachada. Sobre la hornacina tenemos un dintel curvo en el que se enmarca un escudo con las insignias del santo.

En el centro del segundo cuerpo nos encontramos con una estatua de San Ildefonso, a quien está consagrada la iglesia. La hornacina que le sirve de refugio está enmarcada por dos conjuntos de tres columnas dóricas como las del espacio inferior y por dos parejas de jarrones de piedra.

San Ildefonso, santo a quien está dedicada esta iglesia fue uno de los llamados padres de la Iglesia. Nacido en el 607, durante el reinado de Witerico en Toledo, de estirpe germánica, era miembro de una de las distintas familias regias visigodas. Fue sobrino del obispo de Toledo San Eugenio III, quien comenzó su educación. 

Por el estilo de sus escritos y por los juicios emitidos en su De viris illustribus sobre los personajes que menciona, se deduce que recibió una brillante formación literaria. Según su propio testimonio fue ordenado de diácono (ca. 632-633) por Eladio, obispo de Toledo. En un pasaje interpolado del Elogium, se dice que siendo aún muy niño, ingresó en el Monasterio de Agali o agaliense, en los arrabales de Toledo, contra la voluntad de sus padres. Más adelanté se afirma que «se deleitaba con la vida de los monjes», en el sentido de que desde niño se inclinó al estado religioso.

Ildefonso estuvo muy vinculado a este monasterio. Estando ya en el monasterio, funda un convento de religiosas dotándolo con los bienes que hereda, y en fecha desconocida (650?), es elegido abad.

Firma entre los abades en los Concilios VIII y IX de Toledo, no encontrándose su firma, en cambio, en el X (656). Muerto el obispo Eugenio III es elegido obispo de Toledo el año 657, y según el Elogium obligado a ocupar su sede por el rey Recesvinto.

En la correspondencia mantenida con Quirico, obispo de Barcelona, se lamenta de las dificultades de su época. A ellas atribuye el Elogium que dejase incompletos algunos escritos. Muere el 667, siendo sepultado en la iglesia de Santa Leocadia de Toledo, y posteriormente trasladado a Zamora.

La Iglesia de San Ildefonso (1): Un poco de historia.

La historia de la Iglesia de San Ildefonso es muy antigua, no como tal, sino como centro religioso de la comunidad que abrigaba el barrio del templo.
Pese a ser uno de los templos modernos de la ciudad, San Ildefonso cuenta con un larga historia que se remonta al siglo V. En 1649 con motivo de la terrible peste que asoló la ciudad se reutilizaron viejas fosas comunes, apareciendo en la de San Ildefonso una lápida de la cultura visigoda que atestiguaba la fundación de un lugar para el culto cristiano en el mismo sitio que hoy ocupa la parroquia, probablemente dedicado a San Saturnino.

El historiador Gestoso va mas allá, afirmando tener noticias de un ara sepulcral aparecida en esta iglesia que se correspondería con época romana. Parece mas claro que los musulmanes utilizaron el antiguo lugar de culto visigodo para erigir una mezquita, pues existen documentos de la época en el archivo del Monasterio de Santa Clara que demuestran su existencia así como la de unos baños árabes que lindaban con esta.

El antiguo templo, probablemente del siglo XIV, fue demolido debido al deterioro de su fábrica tal como indica en la placa de mármol superior donde se explica la historia de la creación del templo actual.

Y este nacimiento estuvo influenciado por las corrientes arquitectónica impuestas desde Madrid, con el rey Carlos III a la cabeza y continuado posteriormente por su hijo Carlos IV. Durante el último tercio del siglo XVIII esta corriente neoclásica en España promovida por un estado centralizado que pretende imponer por ley el nuevo estilo hizo mella en San Ildefonso. 

De esta forma, por ley no se puede construir ningún edificio monumental si el proyecto no es aprobado por los Académicos de la Academia de Bellas Artes de San Fernando de Madrid. Así una comisión de esta institución encabezada por Julián Barcenilla realiza un proyecto para la erección del nuevo templo de San Ildefonso, encargándose de su ejecución el maestro mayor de Sevilla, José Echamorro.

La construcción del templo comenzó en 1794 y no quedó completamente terminada hasta cuarenta y siete años después, en 1841. Y de él vamos a hablar en los próximos posts.

La estatua de San Hermenegildo.

En la iglesia de San Ildefonso, en la nave del Evangelio está la Capilla dedicada a la Hermandad de los Sastres, una obra de estilo neoclásica que preside la imagen de la Virgen de los Reyes.
La Virgen está custodiada, a su derecha, por la imagen del Rey San Fernando, y a si izquierda por la imagen de San Hermenegildo, ambas realizadas por pedro Roldán en el año 1674.
La iconografía religiosa dice que a San Hermenegildo, Príncipe godo de lo que era entonces España, hijo del Rey Leovigildo se le pintará con cetro, corona y manto real, y por debajo de éste, vestido a la goda, y, como fue muerto de un golpe de segur (hacha grande), puede ponérsele al lado o en la mano el instrumento de su muerte.
En su mano derecha porta una cruz, símbolo de su martirio.
Esta figura de San Hermenegildo cumple los cánones iconógráficos a excepción del vestido que, en vez de ir a lo godo, va a lo romano.
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In San Ildefonso's church, in the left area, there is the Chapel dedicated to the Brotherhood of the Tailors, a neoclassic style work that the image of the Virgin of the Kings presides.
The Virgin is guarded, in the right side, by the image of the King San Fernando, and, in the left side for San Hermenegildo's image, both realized by Pedro Roldán in 1674.
The religious iconography says that to San Hermenegildo, Gothic Prince of what was Spain at that time, son of the King Leovigildo will be painted with sceptre, crown and royal mantle, and below this one, dressed like the Gothic people, and, as he was dead at one stroke of segur (big axe), can put to the side or in the hand the instrument of his death.
In his right hand  he carries a cross, symbol of his martyrdom.
This San Hermenegildo's image fulfills the iconographic canons with the exception of the clothes that, instead of use Gothic clothes, he uses Roman dresses.

Cúpula y torres.

Esta es una de las vistas más interesantes que se pueden ver desde el mirador del edificio Metropol Parasol.

La bonita combinación de colores albero y terracota de la Iglesia de San Ildefonso contrasta con los tonos azules de la Torre del antiguo Convento de los Trinitarios Descalzos (también llamada Torre del Ajedrez).

Aunque las antenas televisivas y algunas azoteas afean la mirada, la majestuosidad de la Iglesia de San Ildefonso, su altivez y su elegancia arquitectónica bien merece un paseo por alturas del Metropol para admirarla.

Una de las torres de San Ildefonso.

Esta foto tomada desde la Calle Rodríguez Marín, nos muestra una de las puertas laterales de la iglesia de San ildefonso. En la esquina podemos ver una de las torres que flanquean la puerta y fachada principales.
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This photo, taken from the Rodríguez Marín Street, shows us one of the lateral doors of San Ildefonso's church. In the corner we can see one of the towers that flank the door and the main face.

La Virgen del Coral.

Al final de la llamada "Nave del Evangelio", en la Iglesia de San Ildefonso, podemos ver una imagen de la Virgen de sumo valor arqueológico. Este valor viene dado porque la imagen está sobre el único muro de la antigua iglesia que quedó en pie tras la restauración y conversión del edificio en una obra de inspiración neoclásica. Se estima que la imagen puede ser de 1375 aproximadamente.
Una curiosidad, el nombre de "Virgen del Coral" o "Nuestra Señora del Coral" viene dado por un trozo de coral que el Niño Jesús tiene colgando de su collar.
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At the end of the San Ildefonso's Church, we can see an image of the Virgin with a supreme archaeological value. This value is because of the image is on the only wall of the old church that stayed up after the restoration and conversion in a neoclassic building. It thinks that the image can be from 1375 approximately.
A curiosity, the name of "Virgin of Coral" or "Our Lady of Coral" comes from a chunk of coral that the Baby Jesus has hanging of his necklace.

San Ildefonso.

Coronando la puerta de entrada de la fachada de la Iglesia de San Ildefonso podemos ver la figura de dicho santo.
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Crowning the door of entry of the front of San Ildefonso's Church we can see the figure of the above mentioned saint.

La pila de San Ildefonso.

El rito de la Iglesia católica aconseja, al entrar en la iglesia, tomar en los dedos un poco de agua bendita y presignarse. Para esto es necesario elementos como el de la imagen, una pila que recoge agua en su interior dispuesta para su uso por los feligreses.
Esta pila puede ser de muy diversas formas. la de la Iglesia de San Ildefonso tiene forma de concha de almeja.
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The catholic Church rite advises, going inside the church, to take in the fingers a bit of holy water. For this it is necessary elements as that of the image, a stone that gathers water inside arranged for using by the parishioners.
This stone can be made in several forms. That from San Ildefonso's Church has form of shell of clam.

Una Torre de San Ildefonso.

Una de las dos torres de la fachada de la Iglesia de Sain Ildefonso destaca sobre los tejados del Covento de San Leandro.
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One of two towers of the front of the Church of San Ildefonso stands out on the roofs of the San Leandro Convent.