martes, 3 de enero de 2023

La Iglesia de San Andrés (1): una breve historia.

 


La iglesia de San Andrés es una de las iglesias de estilo gótico-mudéjar que se construyeron tras la conquista de la ciudad por Fernando III el Santo en 1248. 

Se desconoce el nombre del arquitecto que diseñó el proyecto aunque sí se tiene constancia del arquitecto, Pedro de Silva, que llevo a cabo las reformas de estilo barroco que se realizaron en el siglo XVIII, entre 1766 y 1778, que no cambiaría la imagen medieval de su estructura, pero sí la ornamentación de los retablos. Más adelante, en 1884, se realizó una serie de restauraciones, renovándose diez años después, en 1894, la Capilla del Sagrado Corazón. A finales del siglo XX, la iglesia amenazaba ruina, lo que motivó que se practicara una profunda restauración del edificio, obras que finalizarían en el año 2000.


La iglesia de San Andrés está situada en el centro de la ciudad formando una isla entre tres calles y una plaza. 

La portada principal se encuentra en la calle Daoiz. El Muro del evangelio está junto a la calle San Andrés. El muro de la epístola se muestra junto a la plaza Fernando Herrera, aunque todo el mundo la conoce como plaza de San Andrés. Y el ábside está junto a la parte más estrecha de la calle Angostillos.

Cercanas a la Iglesia de San Andrés se encuentran las iglesias de San Martín (Plaza de San Martín), San Pedro de Alcántara (escondida tras un zaguán de la calle Cervantes), la Capilla de la Orden Tercera (junto a la iglesia de San Pedro de Alcántara) y la capilla de San Andrés Apóstol (en la calle Orfila).

La iglesia de San Andrés es sede de la Hermandad de Santa Marta, Cristo de la Caridad en su Traslado al Sepulcro Nuestra Señora de las Penas y Santa Marta, fundada en la Parroquia de San Bartolomé en 1948, por integrantes del gremio de la hostelería.

Fusionada con la hermandad la Sacramental de la parroquia de San Andrés originaria del siglo XVI.
Sus cultos son al el Santísimo Cristo de la Caridad en Cuaresma, procesiona el lunes Santo, cultos a Nuestra Señora de las Penas en mayo al Santísimo Sacramento en la Festividad del Corpus Christi, a Santa Marta en julio y octubre, julio y octubre alas Ánimas Benditas en noviembre y a la Inmaculada en diciembre.

Alberga también la Hermandad de Gloria de la Virgen de Araceli, filial de la hermandad de la patrona de Lucena, fundada en 1944 por un grupo de lucentinos y que procesiona en mayo.


Estamos ante un templo que sigue el tradicional modelo del gótico-mudéjar sevillano, con una planta rectangular de tres naves con arcadas de arcos formeros apuntados que sostienen pilares cruciformes. Las cubiertas son de madera, teniendo la de la nave central forma de artesa, con tres paños en el interior y dos aguas al exterior, y siendo las de los laterales de colgadizo, con un sólo paño. La torre no llegó a acabarse.

Continua en este enlace.

viernes, 4 de noviembre de 2022

El azulejo de la Escuela Santa Isabel de Hungría.

 


Casi olvidado por el tiempo, y sobre la fachada lateral del edificio de la Facultad de Bellas Artes (edificio anexo) que se encuentra en la calle Gonzalo Bilbao, podemos ver aún uno de los azulejos que se han conservado y que sirven de testigo de que allí estuvo, hace muchos años, la Escuela Superior de Bellas Artes de Santa Isabel de Hungría.

El azulejo fue realizado en la fábrica trianera de Cerámica Montalván y no nos consta el autor del mismo.


La Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Sevilla cuenta con dos edificios históricos ubicados en el centro de la ciudad: el edificio principal en la calle Laraña nº 3 y un edificio anexo, en la calle Gonzalo de Bilbao 7 y 9 que fue asignado al Centro para su ampliación en el año 2006 tras una rehabilitación integral del mismo.

El edificio anexo (de Gonzalo Bilbao), construido en el año 1900 fue casa y estudio del pintor impresionista sevillano Gonzalo Bilbao convirtiéndose después en la primera sede de la Escuela Superior de Bellas Artes de Santa Isabel de Hungría hasta el año 1976 en el que se produce su traslado al edifico de Laraña. 

El edificio tiene una superficie de casi 5.800 metros cuadrados distribuidos en dos plantas y un ático. La biblioteca del Centro y el aula de Grados se encuentran ubicados en este edificio. También dispone de un hermoso patio ajardinado sobre cuya vaya se encuentra el citado azulejo.

lunes, 24 de octubre de 2022

La Capilla de San Camilo.

 


En la Avenida de la Cruz Roja existe una pequeña residencia de ancianos que también funciona como Centro de Escucha. Pertenece a los Religiosos Camilos.

En el número 8 de la citada avenida se encuentra la entrada a la capilla adjunta al centro en donde celebran los actos religiosos la comunidad camila. Es un recinto pequeño, muy bien iluminado con luz natural.

En el presbiterio se recogen imágenes de santos de la orden camila y algunas pinturas de la labor de San Camilo con los enfermos.

En la nave, sobre el muro del evangelio también nos encontramos tres hornacinas con imágenes cerámicas de la vida de San Camilo.



















viernes, 8 de julio de 2022

En recuerdo de Francisco Rodríguez Ledesma.

 


Sobre la valla que delimita el edificio que se encuentra en la esquina de la calle Diamantino García Acosta y la avenida de Hytasa se encuentran tres placas, dos de ellas oficiales (Junta de Andalucía y Ayuntamiento de Sevilla) y una tercera sufragada por los vecinos del barrio de El Cerro del Águila.

La figura de Francisco Rodríguez Ledesma está íntimamente ligada a la época de Transición española de los primeros años de la democracia. Su muerte quedó como un hito histórico en esta ciudad. Veamos qué ocurrió.


Francisco Rodríguez Ledesma, de 56 años, albañil, afiliado a CC. OO, vivía junto a sus padres y 7 hermanos. Hacia las 10 de la noche del 8 de julio de 1977, participaba junto a vecinos del barrio El Cerro del Águila en una concentración de trabajadores de la empresa textil Hytasa, que desde hacía más de 15 días se concentraban a las puertas de la factoría, para denunciar el expediente de crisis que amenazaba la pérdida de 2.000 puestos de trabajo.

Contrariamente a lo ocurrido en días anteriores de huelga y manifestaciones, en esta ocasión la fuerza pública no dio tiempo a los manifestantes para disolverse, disparando pelotas de goma y bombas de humo. En medio de la confusión, un hombre alto, con gafas, de 45 a 50 años y vestido con una camisa cubana, bajó de un Seat 1500 de color crema, y apoyándose en el brazo izquierdo efectuó 5 disparos contra los concentrados, uno de los cuales alcanzó por detrás a Francisco Rodríguez.


El coche, ocupado por 3 personas, se situó a continuación junto a los autocares de la Policía Armada, que prosiguió dispersando a los manifestantes. La fuerza pública permaneció en el lugar de los incidentes hasta las 2 de la madrugada. 

El herido fue trasladado en un automóvil particular a la residencia sanitaria García Morato. La bala le penetró por la espalda, alojándose en el abdomen y provocándole estallido del bazo, perforación del colon y hemorragia en el polo superior del riñón izquierdo. Francisco finalmente murió el 4 de enero de 1978, tras 5 operaciones y un prolongado ingreso en el hospital Virgen del Rocío.


Los trabajadores de la empresa, tras los tristes sucesos, se concentraron en señal de protesta, protagonizando una silenciosa marcha hasta donde el día antes cayera su compañero. El Gobierno Civil de Sevilla difundió una nota contra los trabajadores. 

La publicación de esta nota provocó una auténtica indignación popular y durante los días siguientes, asambleas obreras, centrales sindicales y partidos políticos pidieron la destitución del gobernador y el esclarecimiento de los hechos, especialmente esos «tiros al aire» tan propios de la policía político-social.

El asesino de Francisco nunca fue identificado.

viernes, 3 de junio de 2022

La fachada del nuevo hotel "Casa de Indias".

 



Hace unos años publicamos en este blog la fachada de este edificio cuando era un inmueble en ruinas y dominado por los okupas que lo habitaban a sus anchas. 

Recientemente este mismo edificio ha sido abierto al público con todas las bendiciones com un hotel boutique en pleno centro de nuestra ciudad, incrementando el número de habitaciones de alto standing en Sevilla, el hotel "Casa de Indias", y reflotando parte de la historia de la Sevilla de los últimos quinientos años.

La cuidadosa rehabilitación ha permitido poner en servicio un inmueble histórico de estilo regionalista que guarda entre sus muros más de cuatro años de historia. Testigos de aquel pasado quedan arcos, escaleras, muros de ladrillo y artesonados que la obra ha dejado al descubierto y que sus propietarios han incorporado al diseño.


Cuando decimos que este nuevo hotel boutique se encuentra en una de las construcciones con más historia de la capital andaluza, poco nos equivocamos. 

Su vida se remonta hasta el año 1521 con la fundación, de la mano de Teresa de Zúñiga, del convento Regina Angelorum, regentado por monjas dominicas. Un total de 12 monjas y una abadesa ocupaban estas instalaciones hasta que, nueve años después, tuvieron que abandonarlas por falta de medios.



Tras la marcha de las hermanas dominicas, el convento se convirtió en la residencia de un grupo de frailes de la misma orden. Sus huellas, de hecho, todavía se conservan en algunas de las esquinas del que ahora es el hotel Casa de Indias. 

Este edificio, por tanto, fue cobijo religioso hasta que los franceses invadieron la ciudad en 1810. Desde ese momento, el famoso convento fue exclaustrado y empleado como cuartel por los militares del país vecino. Sin embargo, después de la expulsión de los galos, los dominicos recuperaron lo que fue suyo.


Poco les duró la alegría. Concretamente, hasta la desamortización de 1835. A partir de entonces, este edificio, que ya acumulaba tres siglos de historia, fue una sombrerería, almacenes y hasta casas de los más pudientes de Sevilla. 

A pesar de ello, la iglesia que aquí se encontraba se mantuvo como templo para los católicos. Y ella también hizo historia, pues albergó el cuadro de La Virgen con fray Lauterio  del reconocido pintor Murillo, obra que, hoy en día, está en el Museo Fitzwilliam de Cambridge (El Fitzwilliam Museum es un museo de arte y antigüedades ubicado en Cambridge perteneciente a la Universidad. Ocupa un edificio de estilo neoclásico en la calle Trumpington Street).


El Convento de Regina Angelorum jugó un papel importante en la historia de la Iglesia y de la ciudad, pues fue donde se originó y organizó la lucha contra la implantación contra el "el dogma de la concepción inmaculada de Maria", de ahí que entendamos que Sevilla es la ciudad mariana por excelencia no en España, sino en el Mundo.

En el Convento se establecía una Hermandad ya extinta, la del Santo Crucifijo, y su riqueza era mas que considerable, con obras de Roldan o Murillo. Pero sin duda había una capilla dentro del Convento que llamaba en sobre manera la atención, y era la Capilla de los Maestrantes, de la Virgen del Rosario. Pensemos que el Convento paso por todos los calvarios que sufrió la ciudad, es decir, por el feroz ataque y desvalijamiento a mano de los franceses y luego por el abandono provocado por la desamortización por lo que poco, muy poco quedaba ya por salvar, y ese poco esta hoy en día en la Maestranza.




Una vez cerrado el Convento, los Maestrantes cogieron todo lo que pudieron de su capilla, y se lo llevaron a la Maestranza de Sevilla, a la Plaza de Toros. Allí se había levantado una impresionante capilla diseñada por Anibal Gonzalez, y fue allí donde se le volvió a dar culto a la virgen del Rosario.

Con parte del viejo altar se construyo el actual, y en el centro está aquella virgen que tallara Pedro Roldán. También se trajeron el cerramiento que protegía la capilla en el Convento, cerramiento que fue colocado en la Puerta del Príncipe de la Maestranza.

El valor añadido de esa puerta es que el dibujo esta atribuido también a Pedro Roldan, lo cual no sería de extrañar viendo la calidad y riqueza de la misma. Por ultimo, justo antes de su derribo solo quedaba por salvar los azulejos que servían de zócalo a todo el interior de la iglesia, los cuales podemos contemplar hoy en día en el Museo de Bellas Artes de Sevilla decorando varias galerías.




martes, 24 de mayo de 2022

Retablo cerámico de Pasión en la plaza del Pan.

 

En la Plaza Jesús de la Pasión, antigua Plaza del Pan, nombre por el que es popularmente conocida, posee uno de los más bellos retablos cerámicos de Nuestro Padre Jesús de la Pasión.

El azulejo fue realizado en la Fábrica Viuda de Don José Toba Villalba.

miércoles, 6 de abril de 2022

Una calle dedicada al Hermano Secundino.

 


La calle Hermano Secundino están en el barrio de San Gil, es paralela a la calle San Luís por el este y San Blas por el oeste y está conectada a las calles Divina Pastora e Inocentes y a la plaza José Luís Vila.

El hermano Secundino Pérez estuvo durante cincuenta y tres años dedicado a la enseñanza en el colegio de San Juan de la Salle, tal como indica el azulejo que lo recuerda (1933-1986).

En el patio del mismo colegio podemos ver un busto en bronce del Hermano Secundino salido de las manos del artista Jesús Méndez Lastrucci..