Los ángeles de Monsalves.

El Palacio de Monsalves sito en la calle del mismo nombre tiene una portada de estilo eminentemente clásico. La puerta está enmarcada por dos columnas rectilíneas incrustadas en la pared y coronadas por sendas figuras de angelitos, uno de ellos risueño, el otro, gruñón y enfadado.
Me llamó la atención sobre todo el ángel de la izquierda por estar acompañado por dos caras masculinas con amplio bigote y enormes orejas, mientras que el otro es acompañado de dos bellas cabezas de caballo.

The Monsalves Palace, situated in the street of the same name, has a front door in eminently classic style. The door is framed by two rectilinear columns lodged in the wall and crowned by two figure of little angels, one of them smiling, other one, grumpy and angry.
It called my attention the angel of the left side, especially for being accompanied by two male faces with wide moustache and enormous ears, whereas the other one is accompanied by two beautiful heads of horse.

Al pintor Virgilio Mattoni.

En el interior de la valla de ladrillo que circunda al antiguo Pabellón de Chile de la Exposición Iberoamericana de 1929 y que hoy es la Escuela de Artes Aplicadas, podemos ver este emotivo tributo a uno de los profesores de dicha escuela, el pintor Virgilio Mattoni de la Fuente.
El profesor Mattoni nació en Sevilla en 1842 y perteneció a la escuela Sevillana de pintura de finales del siglo XIX.
Ganador varias veces medallas en la Exposición Nacional de Bellas Artes, dedicó su vida a la enseñanza de las nuevas generaciones apostando por las maneras y líneas del modernismo.
Fallecido en 1923, la Escuela de Bellas Artes le dedicó este recuerdo a su memoria.
.
Inside the fence that surrounds to the Chile´s Pavilion in the 1929 Latin-American Exhibition and that today it is the Applied Arts School, we can see this emotive tax to one of the teachers of the school, the painter Virgilio Mattoni de la Fuente.
The teacher Mattoni was born in Seville in 1842 and belonged to the Sevillian school of painting of the end of the 19th century.
Winning several times medals in the National Exhibition of Fine arts, he dedicated his life to the education of the new generations betting for the ways and lines of the modernism.
Deceased in 1923, the Art school dedicated this marble stone wall to his memory.

El Cristo del Buen Suceso.

En la Iglesia del Convento de Carmelitas Descalzos del Buen Suceso se encuentra esta imagen de Jesús crucificado.

Poco podemos decir sobre el, solo que es una imagen moderna copia del original que ardió en el incendio del templo en la madrugada del 11 de mayo de 1931 cuando fue saqueado por las turbas, desapareciendo igualmente muchas de las obras de este templo.

De este crucificado, de grandes cabelleras que caen sobre los dos hombros podemos destacar su original sudario, corto y anudado a su derecha de una manera algo peculiar.

A su lado se encuentran las imágenes de San Juan y la Magdalena del XVIII. 

Diana, la diosa virgen.

El Museo Arqueológico de Sevilla posee inumerables joyas de nuestra historia, desde los tartesos hasta la edad Media. Espectacular es, sin embargo, las joyas que podemos ver del periodo romano, especialmente por la abundancia de restos excavados en la vecina Itálica, de donde han salido el mayor número de piezas.
En la foto podemos ver la figura de una de las deidades romanas: la Diosa Diana, diosa virgen de la caza y protectora de la naturaleza.
Nacida poco antes que su hermano gemelo Apolo en la isla de Ortigia (luego llamada Delos), Diana era hija de Júpiter y Latona. Siendo testigo de los dolores del parto de su madre, concibió tal aversión hacia el matrimonio que pidió y obtuvo de su padre la gracia de guardar perpetua virginidad, como su hermana Minerva.
Por esta razón estas dos diosas recibieron del oráculo de Apolo el nombre de «vírgenes blancas».
El propio Júpiter la armó con arco y flechas y la hizo reina de los bosques. Le dio como comitiva un numeroso grupo de hermosas ninfas que debían hacer votos de castidad, y con quienes se dedicaba a la caza, su ocupación favorita.
Diana era grave, severa, cruel e incluso vengativa. Prevalecía sin piedad contra todos los que se ganaban su resentimiento: no vacilaba en destruir sus cosechas, devastar sus manadas, sembrar epidemias a su alrededor, humillarles e incluso matar a sus hijos.
A instancias de Latona se unió a Apolo para matar con sus flechas a todos los hijos de la infeliz Níobe, que había presumido de su más numerosa prole. Trataba a sus ninfas con el mismo rigor, si olvidaban su deber: transformó a Calisto en osa y la expulsó de su cortejo por quedar embarazada.
También fue la perdición del pastor Acteón, que la vio bañándose desnuda junto a sus ninfas, por lo que Diana lo transformó en venado e hizo que sus propios perros de caza lo devorasen. En otra ocasión, en un acceso de celos, taladró con sus flechas e hizo fallecer cruelmente a Orión.
Se enamoró, aunque sólo platónicamente, del pastor Endimión, a quien besaba cuando dormía tan suavemente que no se despertaba.
.
The Archaeological Museum of Seville possesses inumerables jewels of our history, from the tartesos up to the middle ages. Spectacular it is, nevertheless, the jewels that we can see of the Roman period, specially for the abundance of remains excavated in the neighbor Itálica, wherefrom the major number of pieces have gone out.
In the photo we can see the figure of one of the Roman deities: the Goddess Diana, virgin goddess of the hunt and protective of the nature.
Born just little before that his twin brother Apollo in Ortigia's island (then called Delos), Diana was daughter of Jupiter and Latona. Being a witness of the pains of the childbirth of his mother, he conceived such a distaste towards the marriage that asked and obtained of his father the grace of guarding perpetual virginity, as his sister Minerva.
For this reason these two goddesses received from the oracle of Apollo the name of "white virgins".
Jupiter armed her with arch and arrows and made her a queen of the forests. he gave to her a numerous group of beautiful nymphs who had to do votes of chastity, and with whom she was going to hunt, her favorite occupation.
Diana was serious, severe, cruel and even vindictive. She was prevailing mercilessly against all those who were gaining her resentment: she was not hesitating to destroy his crops, to devastate his herds, to sow epidemics around it, to humiliate them and even to kill their children.
To Latona's instances she joined Apollo to kill with her arrows all the children of the unlucky person Níobe, who had presumed of her more numerous offspring. It was treating her nymphs with the same rigor, if they forgot their duty: she transformed Calisto in dares and she expelled her from her courtship because to be a pregnant woman.
Also she was the ruin of the shepherd Acteón, who saw her bathing undresses together with her nymphs, for what Diana transformed him into deer and did that her own hunting dogs were devouring. In another occasion, in an access of jealousies, she pierced with her arrows and made expire cruelly to Orión.
She fell in love, though only platonically, of the shepherd Endimión, whom she was kissing when he was sleeping so softly that he was not waking up.

La Glorieta del Cid.

La Glorieta del Cid está situada justo delante de la Fachada de la antigua Facultad de Derecho y del consulado de Portugal.
La escultura de Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid (héroe español del siglo XI en su lucha contra los musulmanes que ocupaban la península ibérica) fue realizada en bronce por la escultora norteamericana Anna Huntington, apellido que utilizara tras casarse con uno de los caballeros que excavaron las Ruínas romanas de Itálica.
El matrimonio se lo regaló a la ciudad de Sevilla con motivo de la Exposición Iberoamericana de 1929.
.
The Cid around place is placed in front of the old Faculty of Law and of the consulate of Portugal.
The sculpture of Rodrigo Díaz de Vivar, the Cid (Spanish hero of the 11th century in his fight against the Muslims who were occupying the Iberian land) was realized in bronze by the North American sculptress Anna Huntington, surname that it was using after marrying to one of the gentlemen who excavated the Roman City of Italic.
The marriage gave it to the city of Seville on the occasion of the 1929 Latin-American Exhibition.

El Bar Europa.

El Bar Europa es uno de los bares de más solera de nuestra ciudad.
Abierto en la esquina de la Plaza del Pan con la Calle Alcaicería, nació en el año 1925, hace ya ochenta y cinco años.
Fue restaurado en 1999, pero conservando el valor de lo antiguo: azulejos, lámparas y una gran barra de madera de caoba.
.
The Bar Europe is one of the most crossbeam bars of our city.
Opened on the corner of the Pan Square to the Alcaicería Street, it was born in the year 1925, it does already eighty five years.
It was restored in 1999, but preserving the value of the ancient things: old ceramicon the walls, lamps and a great  place to eat and drink in mahogany wood.

La Virgen de Lourdes de San Telmo.

Justo en el número 1 de la "Calle de la Mujer Trabajadora" está situado el edificio que alberga la sede de la Fundación San Telmo en Sevilla, en lo que era conocido como la "Casa Cuna" de la antigua Huerta de San Jorge.
Allí, a la entrada, podemos ver una pequeña cueva con una imagen de la Virgen de Lourdes en el interior de una cueva recreada al modo de la original. No es sino un ejemplo más de la devoción sevillana por la Virgen y del sentido religioso que inspira a la Fundación San Telmo.
.
In the number 1 of the "Mujer Trabajadora Street", it is placed the building of the San Telmo Foundation headquarters in Seville, in what it was known as the "Children's home" in the old Saint George Garden.
There, at the entry, we can see a small cave with an image of the Virgin of Lourdes. It is not but one more example of the Sevillian people devotion for the Virgin and the religious sense that inspires the San Telmo Foundation.