martes, 15 de julio de 2014

No es tan grande como la pintan.



Dentro del debate si la Torre Pelli sí o la Torre Pelli no introducimos una nueva perspectiva. Y es que a mí, desde el Guadalquivir, ya no me parece tan grande como dicen.

lunes, 14 de julio de 2014

La Virgen de las Mercedes en la Plaza de las Mercedarias.



Hace ya algunas semanas pudimos ver en este blog una pequeña estatua con la imagen de San José en la Calle Levíes sobre la fachada del Colegio San José de las Mercedarias. Estaba colocado sobre una de las dos puertas de entrada al colegio, la otra, a la que nos vamos a referir hoy, se halla en la Plaza de las Mercedarias.
Sobre ésta última podemos ver un retablo cerámico dedicado a la Virgen de la Merced, de acuerdo al vínculo mercedario de las monjas del convento de San José de la Orden de las Mercedarias Descalzas establecido aquí desde 1633.


El retablo cerámico fue realizado en el siglo XVIII según consta en el listado de Monumentos públicos del Ayuntamiento de Sevilla y se cree que proviene de alguna factoría valenciana.
El retablo cerámico está compuesto por veinte piezas, donde se representa a la Virgen de la Merced como Virgen de la Misericordia, que cobija bajo su manto tanto a personajes religiosos como a reyes para ofrecerles su protección.

domingo, 13 de julio de 2014

La Puerta Real.



La puerta Real, denominada hasta 1570 como puerta de Goles, fue una de las puertas de acceso del recinto amurallado Sevilla. Estaba situada en la confluencia de las actuales calles de Alfonso XII, Gravina, Goles y San Laureano, y en la actualidad únicamente queda de ella un paño de muralla sobre el que se asentaba.


Está considerada una de las puertas surgidas durante la ampliación del sultán Alí ibn Yúsuf (1083-1143) y por lo tanto de la época almorávide de la ciudad. Los historiadores la atribuyen su origen a Julio César, considerando la denominación "Goles" como una degeneración del nombre Hércules, a quien la leyenda sostiene estaba dedicada.
Fue derribada en 1862, y en 1995 se llevaron a cabo obras en el lienzo de muralla existente, donde se señaló la antigua existencia de la puerta con un azulejo.


La primera entrada oficial y su consiguiente jura de privilegios a la ciudad por parte de los monarcas de Castilla se realizaron siempre a través de la puerta de la Macarena, y así lo hicieron en ella Isabel I de Castilla (1477), Fernando II de Aragón (1508), su nieto Carlos I de España y la prometida de éste, Isabel de Portugal (1526), que su entrada en la ciudad fue debida a sus desposorios, celebrados en los Reales Alcázares el referido año.
Sin embargo, cuando en 1570 la comisión organiza la primera y única visita a la ciudad de Felipe II de España, encontró varios inconvenientes para hacerlo, igual que sus antecesores, por la puerta de la Macarena.


Sin el beneplácito de todos los miembros de la comisión se decide que finalmente el rey haga su entrada por esta puerta en vez de por la de la Macarena, aportando como motivos la vista general que presentaba el arrabal, sumado a que estaba cercada de calles estrechas que provocaban incomodidad para un acontecimiento de estas características.
A consecuencia de esta entrada, la puerta dejó de ser nombrada como hasta entonces, para adoptar el nombre de puerta Real. El monarca Felipe IV de España, que visitó la ciudad en 1624 retomó la tradición antecedente, haciendo su jura e ingreso por la puerta de la Macarena, por lo que se trató únicamente de una ocasión especial.

Fuente: Wikipedia.

sábado, 12 de julio de 2014

El busto de Don Ramón Sánchez-Pizjuán.



En un par de ocasiones he tenido la satisfacción de haber sido invitado al palco del Estadio Ramón Sánchez-Pizjuán. En una de estas oportunidades pude hacer unas fotos al busto del mejor presidente de la historia del club de Nervión.
Esta obra, situada en el prepalco fue inaugurada  el 14 de Octubre de 2009, siendo presidente Don José María Del Nido, para cumplir, como decía él, "un mandato de la Asamblea general" y fue realizada por el escultor Roberto Echeverría.


Fue en una Asamblea General celebrada en 1957, cuando los rectores del Club de por aquel entonces, con el Marqués de Soto Hermoso, Ramón de Carranza, a la cabeza, decidieron denominar al estadio con el nombre del presidente que lo ideó y colocar un busto de Sánchez-Pizjuán en el sitio más preferencial del coliseo con el fin, según el acta de dicha junta, de que sirviera de perenne recuerdo de nuestro inolvidable presidente y de ejemplo a las nuevas generaciones de sevillistas.

viernes, 11 de julio de 2014

La espuelas defensivas de Nueva España.



En el Archivo de Indias de nuestra ciudad podemos ver a través de los cristales de esta urna un arma cuya rareza me llamó la atención.
Esta pieza, proveniente de la colección de armas del Duque de Montpensier, mide 11 centímetro de alto y 39 de ancho y era un ejemplar de una espuela defensiva de los soldados de los presidios de las Provincias Internas de Nueva España en el siglo XIX.


En el siglo XIX el Virreynato de Nueva España era prácticamente Centroamérica, que incluía lo que actualmente son Nicaragua, El Salvador, Costa Rica, Guatemala y México.
En el Virreynato estaban la provincia de Nueva España con capital en México; las Provincias Internas orientales con capital en Monterrey: las provincias Internas occidentales con capital en Durango; San Luís de Potosí con capital en Guanajuato; Nueva Galicia con capital en Guadalajara; Yucatán con capital en Mérida; Guatemala con capital en Ciudad de Guatemala y Nicaragua con capital en León.
Este ejemplar de espuela, por tanto, debe provenir de algún lugar entre México, Durango y Monterrey.

jueves, 10 de julio de 2014

La Cruz de la Plaza de Doña Carmen.



En la Plaza del Cristo de Burgos hay un rinconcito que quizá sea uno de los menos conocidos del centro de la ciudad por los propios sevillanos.
Junto al edificio que lleva el número cinco de la plaza hay un pequeño y estrecho callejón de no más de seis o siete metros de longitud que nos introduce en la llamada Plaza de Doña Carmen, un espacio abierto rodeado de edificios de gran altura.
Este pasillo, la más de las veces, tiene una cancela cerrada al principio que evita la intromisión de extraños, pero en una de las veces que pasaba por allí tuve la suerte de que estaba abierto y pude hacer unas fotos como las que hoy os presento.



En el centro de la pequeña plaza hay una cruz de hierro forjado, sostenida por una peana de mampostería decorado con azulejos azules y blancos, peana cuya base descansa en el centro de una pila repleta de vegetación, especialmente cintas.
La cruz está fechada en 1970 y el nombre de la plazoleta está dedicado a la antigua dueña del solar sobre el que se levanta la cruz.
Si quieren conocer algo más de historia, pueden hacerlo en esta estupenda página dedicada a nuestra ciudad: Sevillanadas.blogspot.com

martes, 8 de julio de 2014

Groucho Marx en Sevilla.



En la alfalfeña calle Pérez Galdós se encuentra uno de los establecimientos de más solera de toda la ciudad, por lo menos, en mi época de estudiante así lo era.
Su nombre viene de la película de los Hermanos Marx con ese título: "Sopa de ganso". Sin embargo, la imagen de Groucho Marx no pertenece a esta película sino a la de "Una noche en la ópera", de la que todos recordamos aquel célebre monólogo de Groucho que empezaba con "la parte contratante de la primera parte será considerada la parte contratante de la primera parte".
Hace tiempo que no voy por allí que no sé si el sopa de ganso solucionó sus problemas de licencia de apertura con el ayuntamiento. Quizá sea un buen momento para volver a tomar una copa allí con mis antiguos colegas de univesidad.



miércoles, 25 de junio de 2014

El retablo cerámico del Cristo del Buen Fin.



En la Calle San Vicente, sobre la fachada del Convento de San Antonio de Padua, nos encontramos este complejo retablo cerámico donde podemos ver a San Francisco de Asís como santo inspirador de la obra de la Hermandad, acompañando al Cristo del Buen Fin y a Nuestra Señora de la Palma, como imágenes titulares de la Hermandad franciscana del Buen Fin con sede canónica en dicho edificio conventual.


El diseño del mismo corresponde a Antonio Joaquín Dubé de Luque y la fabricación de los azulejos corrió de parte de Cerámica Artística Joaquín Soriano de la localidad aljarafeña de Benacazón.
La obra de mapostería corrió a cargo del maestro albañil José Antonio Barragán Herrero.
A la derecha del retablo propiamente dicho vemos un paño de azulejos donde se recuerda una de las dos efemérides: el cuarto centenario de la hermandad (1605-2005) en la sede del Convento de San Antonio de Padua y el autor del boceto artístico.


A la izquierda del mismo retablo, otro paño cerámico habla de la Virgen de la Palma nombrándola como referencia virginal franciscana y flor de San Antonio, en referencia al convento sevillano y conmemorando la otra efeméride: la fecha de ese mismo año (8 de octubre de 2005) en que fue coronada.


Coronando el retablo, nunca mejor dicho, tenemos una copia de la corona con la que fue coronada la Virgen de la Palma, realizada en forja por el orfebre Manuel de los Ríos.

sábado, 21 de junio de 2014

Fundación de la Hermandad de los Gitanos.




Corría el año 1753, en un difícil contexto histórico para los gitanos en España que eran perseguidos y encarcelados, cuando un grupo de gitanos del barrio de Triana encabezados por Sebastián Miguel de Varas, decidieron fundar en el Convento del Espíritu Santo la Hermandad de Nuestro Padre Jesús de la Salud y Nuestra Señora de las Angustias, la Hermandad de los Gitanos.



Con este fin solicitaron el permiso del cardenal arzobispo de Sevilla, D. Luis Jaime de Borbón, quien expidió el decreto que lo autorizaba el 9 de agosto de 1753. El 7 de diciembre de dicho año se sancionaban las primeras reglas de la hermandad con la intervención de, D. Manuel de los Céspedes, provisor del Arzobispo. En las mismas se indicaba que la Hermandad realizaría su estación de penitencia a la Iglesia de Santa Ana como las restantes hermandades del barrio de Triana.
En este azulejo colocado en la esquina de la Calle Luís de Cuadra esquina con Calle Betis se recuerda su doscientos cincuenta aniversario. 

miércoles, 18 de junio de 2014

Las similitudes, contradicciones y estereotipos entre París y Sevilla.


Para los amantes de estas dos ciudades, Sevilla y París por ese orden, la exposición que os presento en el día de hoy es una auténtica bendición. Muchos de vosotros sabéis que, además de este rincón dedicado a mi ciudad, Sevilla, también publico otro blog dedicado a París (http://aparisconelena.wordpress.com/) con lo se pueden imaginar que esta exposición es realmente atractiva para mí.
¿Y en qué consiste esta exposición?.
La diseñadora gráfica Helen Sotillo, sevillana que ha vivido durante medio año en la Ciudad de la luz, expone en el Pabellón de Andalucía de la Isla de la Cartuja (Edificio de Canal Sur) su peculiar visión de las similitudes y semejanzas, de las contradicciones y de las verdades y mentiras de los estereotipos de estas dos ciudades tan turísticamente bellas.


Como resultado de su reflexión, Helen Sotillo ha publicado además un libro (que lo pueden adquirir en este enlace: http://parisvssevilla.blogspot.com.es/) de cien páginas a todo color.
En Paris vs Sevilla desfilan a la par la Torre Eiffel y la Giralda, los lunares y las rayas, el Sena y el Guadalquivir, el Arco del triunfo y el Arco de la Macarena, el Pont d´Austerlitz y el Puente de la Barqueta. Parejas que no se conocían, pero que ahora se han convertido en testigos de la construcción simbólica de las dos urbes contemporáneas a través del grafismo y de la especial visión de la autora.


Hasta el 30 de Junio pueden visitar la exposición en la Isla de la Cartuja. Yo de Ustedes no me la perdía.