domingo, 18 de agosto de 2013

La Iglesia de San Marcos (3): la nave central.



La nave central de al Iglesia de San Marcos es estrecha y está cubierta por un tejado a dos aguas. a ambos lados de la nave central existen otras dos naves, la del Evangelio y la de la Epístola, ambas con tejados a sólo un agua.


La separación entre naves se realiza por cuatro arcos de herradura apuntados por cada lado que se asientan sobre pilastras rectangulares. Al fondo de la nave principal está el presbiterio sin retablo mayor.


sábado, 17 de agosto de 2013

La Iglesia de San Marcos (2): la portada.



Del exterior de la iglesia de San Marcos destaca, como no podría ser de otra forma, su puerta principal situada a los pies del templo.

Dicha portada es de finales del siglo XV, de estilo gótico, realizada en piedra y con arquivoltas, siendo las exteriores (primera y última) decorada con los característicos dientes de sierra o puntas de diamantes. 


En el frente superior muestra una franja horizontal decoración con tramos de sebka, de clara influencia mudéjar. Constituye sin duda una de las portadas más interesantes en este tipo de iglesias en la ciudad, y su belleza resalta sobre el frente de ladrillo con el que se construye la fachada; combinación, ladrillo-portada de piedra, que caracteriza a los templos de esta tipología.


En la clave del arco está representado a Dios Padre en actitud de bendecir al pueblo con su mano derecha mientras sostiene con la izquierda el orbe terrestre. A su izquierda está la imagen del Arcángel San Gabriel. a la derecha está la imagen de la Virgen María. Ambas imágenes son del siglo XVIII sustituyendo a las anteriores muy deterioradas.











viernes, 16 de agosto de 2013

La Iglesia de San Marcos (1): la historia.



La Iglesia de San Marcos es una de las iglesias que están situadas en lo que se llamó el "cardo maximun" de Hispalis, actual Calle San Luís, y que después fue la calle mayor de la Sevilla islámica. En su zona de influencia podemos ver iglesias como San Gil, Santa Marina, Omnium Sanctorum o San Román, por poner algunos ejemplos de iglesias de influencia mudéjar.



La historia de San Marcos ha sido muy turbulenta a través de los siglos, tanto que muy bien podría haber tenido el final que tuvieron Santa Lucía o San Miguel.

En su origen, San Marcos fue un lugar de culto musulmán, era una de las mezquitas de Isbilya. No sería hasta la conquista de Fernado El Santo cuando se dedicó al culto cristiano convirtiéndose en una de las collaciones de la ciudad.

Un siglo más tarde, durante el reinado de Pedro I el Cruel tuvo que ser reconstruida pues un terremoto la destruyó en 1356.


Otro siglo más tarde, en 1470, las luchas internas entre las distintas familias de poder en Sevilla (en este caso los Guzmanes y los Ponce de León) originaron un incendio en la iglesia que la derrumbó de nuevo. Se edificará de nuevo en 1478,

Posteriormente el terremoto de Lisboa (1755), otro incendio en 1793 y la más reciente, el incendio de 1936 cuando a la ocupación de la ciudad por Queipo de Llano siguió una movilización de parte de la ciudad, dejando sumida San Marcos en poco más que escombros. En 1936 la iglesia es nuevamente quemada. Se pierden, además de la techumbre, el altar de la Virgen de Belén con una pintura del siglo XVI, el retablo del Cristo del Amor, con una escultura del mismo siglo, un retablo barroco de estilo goticista con pintura de Matías Arteaga, el retablo de San José de estilo rocalla, un retablo neoclásico con escultura de Jesús flagelado y otras imágenes (Evangelistas, Nuestra Señora del Rosario, Nuestra Señora del Carmen, San Antonio, San francisco, Santa Rita, la Inmaculada Milagrosa, Nuestra Señora de los dolores...) objetos de orfebrería, claros, ornamentos y archivo.

Su restauración definitiva se realizó en 1987. No sabemos si será la última porque la historia de San Marcos está labrada sobre caídas y reconstrucciones continuas.

jueves, 15 de agosto de 2013

A modo de palio.



Desde los Jardines de Cristina podemos disfrutar de esta bucólica imagen de la Giralda, rodeada, a modo de palio virginal, por las verdes hojas de los plátanos que en él se encuentra.

Sólo es una imagen de dos elementos muy distantes entre ellos pero no me negarán que la Giralda no daría una de sus campanas por una miajita de sombra como esta.

miércoles, 14 de agosto de 2013

San Juan Evangelista, en la Basílica del Cachorro.



Un amable lector y seguidor de este blog, Francesco Rossini, me envía esta foto de la imagen de San Juan Evangelista que podemos ver en la Basílica del Santísimo Cristo de la Expiración.
La obra fue realizada para la Hermandad del Cachorro por el escultor Manuel Ramos Corona en 1994 y porteriormente restaurada en el año 2012.
Comenta una anécdota nuestro amigo lector y amante del flamenco. Al parecer, en una ocasión, un gitano le pidió que llegara hasta esta basílica y observara la imagen de San Juan Bautista  porque parece que se va a arrancar a cantar.

lunes, 12 de agosto de 2013

Monumento a las víctimas de los accidentes de tráfico.



En la Calle Páez de Rivera está situada la Jefatura Provincial de Tráfico. allí, en sus jardines, nos encontramos con este monumento en memoria de las víctimas por accidentes de tráfico contra la indiferencia y el olvido..
La escultura es obra de la artista Rosa Serra, mide 2,70 metros y pesa unos 700 kilogramos. Está realizada en bronce patinado y partes en brillo, y en ella se representa el sufrimiento de las víctimas y sus familiares en el abrazo de dos figuras (padre y madre), que simbolizan a la familia.
El monumento es una copia del original que está situado en la Dirección General de Tráfico de Madrid y que fue inaugurado en el año 2007.

domingo, 11 de agosto de 2013

Los retablos cerámicos de la Calle Ximénez de Enciso (2).



El segundo retablo de la Calle Ximénez de Enciso está dedicado al Cristo de la providencia y es, aún, más difícil de ver que el anterior por su altura y casi imposible leer la cartela situada bajo sus pies.

Fue realizado por Cerámica Santa Ana y pintado por Antonio Kiernam Flores en 1956.

En él se puede leer ""Anima famuli tui francisci et animae/ omnium fidelium defunctorum per/ misericordiam Dei requiescant in pace. Amen. 1856-1956".

Es una imagen del Cristo de la providencia que podemos ver en el interior del oratorio de la escuela de Cristo, en cuya fachada trasera está colocado el azulejo.